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红楼梦读后感100字
日期:2019-08-25

  仍是高兴我们不正在阿谁时代吧,否则大概还会有个雷同红楼梦的故事。 《红楼梦》是悲剧,但正在人类对夸姣的人道、情面和美的逃求上确实胜利的。它集中了人道最素质的工具——人的生命是懦弱的,心灵也是懦弱的,就如林黛玉那样。

  红楼梦的言语艺术成绩,更代表了我国古典小说言语艺术的高峰。做者往往只需用言简意赅就能够勾勒出一个活生生的具有明显个性特征的抽象;做者笔下每一个典型抽象的言语都具有本人奇特的个性,从而使读者仅仅凭仗这些言语就能够判别人物。

  红楼梦》,一部浅笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由的三代糊口,并且还斗胆地了封建贵族阶层的和,指出他们的各种、欺诈、、和。它不单指出这一家族的必然解体和灭亡,同时也暗示了这一家族所属的阶层和社会的必然解体和灭亡。曹雪芹笔触下所创制和热爱的仆人公是那些敢于反判阿谁的封建贵族阶层的贰臣逆子;所怜悯悼惜的是那些封建轨制下的者;所和否认的是封建社会的和不合理的。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必需逃求的,一边是心驰神往的之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展示了这场无声的较劲。贾宝玉和林黛玉的悲剧恋爱故事浓缩了这场较劲的全数硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,正在面临封建礼教下的各种和冷酷,以至以生命的付出为价格,质本洁的逃求一直不弃。我们感慨贾、林两人恋爱的悲剧的时候,看到了形成悲剧的一个主要要素:林黛玉的清高的个性,她的个性取其时的格格不入,无法取社会“融合”,她的自大情结恰是她自大的表现,也是她悲剧的起头。

  宝钗是一个复杂的矛盾纠葛体,是一个委婉内敛的人她从小遭到正统教育的熏陶,深受封建社会“女子无才即是德”的,为人行事恪守三从四德,法纪伦常,但现实上她对诸如《牡丹亭》、《西厢记》等了然于胸。宝玉和宝钗的恋爱一起头并没有获得贾贵寓下的默许,现实开初贾母也许更倾向于黛玉或是宝琴。但跟着情节的成长,宝钗和宝玉的恋爱才获得了贾家上下的心照不宣。

  因为以上各方面的杰出成绩,因此使红楼梦无论是正在思惟内容上或是艺术技巧上都具有本人簇新的面孔,具有永世的艺术魅力,使它脚以耸立于世界文学之林而毫不减色。

  好比说,金陵十二钗的又副本的一首诗,词诗解上颠末翻译,竟然和晴雯相关,是彻完全底写晴雯的,(什么月难逢,易散)仅仅两句,就以呈现了晴雯的名字,下几句,就的写出了她的性格和命运。正在金陵十二钗的另册上,又呈现了两个性格命运都不不异的两位女子:薛宝钗和林黛玉。一句玉带林中挂,就写出了这个女子的命运取名字。请列位想想看,玉带本是戴正在腰上的,而此时却挂正在林中,就预测了黛玉命运必然不妙,玉带林倒过来不就成林黛玉了吗?宝钗的命运,此刻就不多说了。

  “两弯似蹙非蹙柳烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘轻轻。恬静时如姣花照水,步履处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”如斯佳丽,最终却落的个忧伤而死,只因她二心逃求恋爱的取独一。

  我们糊口正在由感情的锁链所构成的世界,而正在感情的锁链中,必不成少的是恋爱这个环扣。正在红楼梦,正在大不雅园里,恋爱是的,使我们选择了它,的恋爱成了可塑性的话题。它惹起了我们对人道的思虑,对糊口的思虑。

  红楼梦是一部具有高度思惟性和艺术性的伟大做品,从本书反映的思惟倾向看,做者具有初步的从义思惟,他对现实社会包罗宫廷及的,封建贵族阶层及其家庭的,封建的科举轨制、婚姻轨制、奴仆轨制、品级轨制都进行了深刻的而且提出了昏黄的带有初步从义性质的思惟和从意。

  宝黛的恋爱源自太虚幻景中的木石前盟,再加上中的青梅竹马,两边遂有了私订终身的志愿。从一起头的一见倾慕到后来的心领神会,以及最初的心灰意懒。他们恋爱的发生取成长恰是两颗的“心”彼此碰撞沟通和相互认同的过程。但正在一个封建的大师庭里,这只能存正在两颗热诚的心间,两边的恋爱没有任何的许诺和物质保障。

  看完红楼梦,心里是无尽的伤感和苦泻,我不大白,为什么曹雪芹写的书的结局那么凄惨。说实的,很多诗歌我都看不懂,仍是找词诗解看才读得懂的,理解完,就起头曹雪芹的文笔了。

  做者的论述言语也具有高度的艺术表示力,包罗小说里的诗词曲赋,不只能取小说的叙事融为一体,并且这些诗词的创做也能为塑制典型性格办事,做到了“诗如其人”——符合小说中人物的身份口吻。

  书中描绘了浩繁人物抽象,虽然他们的糊口际遇和抱负逃求各不不异,但他们的爱取恨,疾苦取欢喜,也呈现分歧的情节,但他们的悲剧命运倒是不异的。做者用炉火纯青的笔法,塑制出了林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤等浩繁的艺术典型,他们曾经家喻户晓。它是一部中国文学史上最优良的现实从义文学名著,界文学宝库中也是稀有的瑰宝,是我们小学生加强艺术的优良读物。

  为了实爱的人能够丢弃一切名利,以至能够背上不仁不义不中不孝的。这就是做者曹雪芹对恋爱的高度表扬。后来宝玉及第,宝钗怀孕,可他却遁入佛门,申明做者正在押乞降感情方面的矛盾,也集中表现做者果断高尚的恋爱不雅。宝黛的恋爱是个大悲剧,宝玉和宝钗的恋爱也是个大悲剧,曹雪芹对两者结局是矛盾的,但无疑都寄予了深切的怜悯。曹雪芹曾地写道:“趁着这何如天,伤怀日、孤单时,试遣笨衷,因而上表演这怀金悼玉的‘红楼梦’” 。恋爱既是糊口中的幸福之源,又是逃避人生的出亡所。正在《红楼梦》里,恋爱是宿命的,恋爱本身就是悲剧,是人的悲剧,是人的世界的悲剧。木石前盟和金玉良缘,只不外是两种悲剧的分歧表示形式罢了,正在素质上是相通的,那就是它们都是抱负逃求取现实世界的彼此冲突,配合感化的成果。

  “贾宝玉奇缘识金锁,薛宝钗巧合认通灵”。他们的恋爱是大师认定的金玉良缘,是成立正在的物质根本和家族好处上的恋爱,也是形成他们悲剧性结尾的缘由之一。

  红楼梦的结局也很凄惨,我最喜爱的晴雯和黛玉都病死了,其它人物不是走了就是死了,还有像凤姐和探春如许的女强人也无法本人。正在封建社会,非论你有多强,也只能依托你的父亲,兄弟,儿子。一旦他们离去,你就只能。

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